Druhým znakem

této bardické existence jsou prožitky paniky, mučení a pronásledování. Od hněvivých vizí druhého barda se liší tím, že se týkají vlastního 'zapouzdřeného ega.' V halucinacích se mohou zjevit postavy ovládající myšlení či démoni se skrytými úmysly. Formy, jakých tito mučící démoni nabudou, závisí na kulturním pozadí toho kterého člověka. Tam, kde tibeťan vidí démony a nenasytné šelmy, člověk ze Západu může vidět drtící nelidskou mašinérii, odosobněné kontrolní systémy různých futuristických představ. Vize umírání a přítomnosti destruktivních sil jsou běžné; dále zvuky přístrojů kontrolujících myšlení, soukolí hýbající scenérií loutkové show, hukot děsivých destruktivních vln, řev ohně a zuřícího větru, všudypřítomný výsměch.